素锦流年，四月暖春，春风拂面，盛放安然，又到一年清明时。
从“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧”的寂寞清苦，到“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的慎终追远，再到"春城无处不飞花，寒食东风御柳斜"的满目繁华，这个节气所寄予的祭祖传统和休闲恬适，已然成为这一传统节日的精髓内核。往大了说，它体现了"天人合一"的哲学思想，从小处说，它其实最终传递的是对生活的热爱。
何谓礼敬祖先，慎终追远？不过是以现场的仪式感，感念先辈的恩泽，感怀生命的醇真。那些我们只能从历史中去追溯，或者是从先辈那里
口口相传的“祖先”，早已超脱出亲情的符号，而是精神的象征。所谓礼敬，是对精神的推崇，所谓追远，是对这种符号的继承。所以，从某种
意义上说，清明节“祭祖”，是对传统文化的传承和发扬。
我们所身处的黔北大地，在经历岁月的洗礼后，祖辈们以百折不挠、敢为人先、兼容并包的精神气质，建构出独有的“遵道行义、自强不息”的城市精神，这是传统文化在黔北大地的投射，更是祖辈们在历史长河中形成的精神图腾。所以，在这个以祭祖为主题的节日，我们需要对
这种精神进行有仪式感的重温，为的是积蓄力量，厚积而薄发。
当然，对生命的热爱，应该是轻松的，应该是与生活达成和解，它既是可以深沉到不去拒绝任何关于死亡的话题，也可以是带着一家人趁着
好天气去郊外踏青郊游、亲近自然。
对生命的热爱，应该是普适的，每个生命都有自己的光芒，大自然的生灵万物，同样需要我们以尊重和热爱，成全彼此的共生。诚如习近平
总书记最近在浙江考察时所说，保护好生态，生态也会回馈你。
对生命的热爱，应该是审慎的，应该用一份内心的豁达去面对这起伏，用一份辽阔的胸怀去承载这风雨，用一个崭新的自我，去表达对生命
的深深热爱。有时候，我们过多地抱怨生命当中的不堪遭遇，却忽略了它的深情和温暖，不管经历再多的风雨悲欢，付出全部的热爱与深情，都应该用睿智和祝愿去代入生命的负担和负面。
疫退愁云散，春暖伴花开。在这个略显特殊的清明节，我们无需纠结网上祭祀会不会影响礼敬祖先的诚意，也无需纠结祭祀方式如何选择。
在对传统的致敬和生活的礼赞中，回归到最原始朴素的节日初衷才是祭奠的本源。一封寄予相思的"时空飞书"，一盏在网络上点亮的蜡烛，一次直击心灵的独白祷告，谁能说不虔诚呢？更紧要的，是在有仪式感的祭祀中敬畏生命、感怀美好。如此，便好。
暖风送走清凉，细雨更迭春夏。为深切哀悼抗疫烈士和逝世同胞，今日的清明又多了一层浓墨的色彩和意义——全国哀悼日。悼逝者，敬英雄。不忘却过往，更希冀未来。
惟愿：
逝者安息
生者奋发
祖国昌盛
山河无恙
而牵挂的你：一生平安！